KITAB FIRQOTUN NAAJIYAH
Pembahasan Bab
منهاج الفرقة الناجية
MANHAJ (JALAN) GOLONGAN YANG SELAMAT
1. الفرقة الناجية : هي التي تلتزم منهاج رسول الله صلى الله عليه و سلم
في حياته، و منهاج أصحابه من بعده ، و هو القرآن الكريم الذي أنزله الله على
رسوله، و بينه لصحابته في أحاديثه الصحيحة ، و أمر المسلمين بالتمسك بهما فقال
Golongan Yang Selamat ialah golongan yang setia mengikuti manhaj Rasulullah dalam hidupnya, serta manhaj para sahabat sesudahnya. Yaitu Al-Qur'anul Karim yang diturunkan Allah kepada Rasul-Nya, yang beliau jelaskan kepada para sahabatnya dalam hadits-hadits shahih. Beliau memerintahkan umat Islam agar berpegang teguh kepa-da keduanya.
"تركتُ فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي، و لن يتفرقا
حتى يردا عليّ الحوض " (صححه الألباني في الجامع)
Aku tinggalkan padamu dua perkara yang kalian tidak akan tersesat apabila (berpegang teguh) kepada keduanya, yaitu Kitabullah dan Sunnahku. Tidak akan bercerai-berai sehingga keduanya menghantarku ke telaga (Surga)." (Di-shahih-kan AlAlbani dalam kitab Shahihul Jami').
2. الفرقة الناجية تعود إلى كلام الله و رسوله حين التنازع و الاختلاف
عملا بقوله تعالى : "فإنْ تنازعتُم في شيء فرُدُّوه إلى الله و الرسول إنْ
كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ، ذلك خير و أحسن تأويلا" (سورة النساء)
Golongan Yang Selamat akan kembali (merujuk) kepada Kalamullah dan RasulNya tatkala terjadi perselisihan dan pertentangan di antara mereka, sebagai realisasi dari firman Allah: "Kemudian jika kamu berselisih tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya." (An-Nisaa' 59).
و قال تعالى:" فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ،
ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يثسلّموا تسليما" (سورة النساء)
"Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya." (An-Nisaa' 65)
3.. الفرقة الناجية لا تُقدم كلام أحد على كلام الله و رسوله،عملا بقواه
تعالى :
Golongan Yang Selamat tidak
mendahulukan perkataan seseorang atas Kalamullah dan RasulNya, realisasi dari
firman Allah:
"يا أيها الذين آمنوا لا تُقدِّموا بين يدَيِ الله و رسولِه ، و اتقوا
الله إن الله سميعٌ عليم " (سورة الحجرات)
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan RasulNya dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (Al-Hu-jurat1).
و قال ابن عباس :
Ibnu Abbas berkata :
أراهم سيهلكون ! أقول : قال النبي صلى الله عليه و سلم ، و يقولون :
قال أبو بكر و عمر(رواه أحمد و غيره، و صححه أحمد شاكر)
"Aku mengira mereka akan
binasa. Aku mengatakan, 'Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, sedang
mereka mengatakan, 'Abu Bakar dan Umar berkata'." (HR. Ahmad dan Ibnu
'Abdil Barr).
4. الفرقة الناجية تعتبر التوحيد.
Golongan Yang Selamat senantiasa
menjaga kemurnian tauhid.
و هو إفراد الله بالعبادة كالدعاء و الاستعانة و الاستغاثة وقت الشدة
و الرخاء ، و الذبح و النذر ، و التوطل و الحكم بما أنزل الله ، و غير ذلك من
أنواع العبادة هو الأساس الذي تبنى عليه الدولة الإسلامية الصحيحة ، و لا بد من
إبعاد الشرك و مظاهره الموجودة في أكثر البلاد الاسلامية، لأنه من مقتضيات التوحيد
، و لا يمكن النصر لأي جماعة تُهمل التوحيد ، و لا تكافح الشرك بأنواعه، أسوة
بالرسل جميعا و برسولنا الكريم صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين.
Mengesakan Allah dengan beribadah, berdo'a dan memohon pertolongan baik dalam masa sulit maupun lapang, menyembelih kurban, bernadzar, tawakkal, berhukum dengan apa yang diturunkan oleh Allah dan berbagai bentuk ibadah lain yang semuanya menjadi dasar bagi tegaknya Daulah Islamiyah yang benar. Menjauhi dan membasmi berbagai bentuk syirik dengan segala simbol-simbolnya yang banyak ditemui di negara-negara Islam, sebab hal itu merupakan konsekuensi tauhid. Dan sungguh, suatu golongan tidak mungkin mencapai kemenangan jika ia meremehkan masalah tauhid, tidak memben-dung dan memerangi syirik dengan segala bentuknya. Hal-hal di atas merupakan teladan dari para rasul dan Rasul kita Muhammad.
5. الفرقة الناجية : يحيون سُنن الرسول صلى الله علسه و سلم في عبادتهم
و سلوكهم و حياتهم.
Golongan Yang Selamat senang menghidupkan sunnah-sunnah Rasulullah, baik dalam ibadah, perilaku dan dalam segenap hidupnya.
فأصبحوا
غرباءبين قومهم ، كما أخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله : "إن
الاسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء" (رواه مسلم)
Karena itu mereka menjadi
orang-orang asing di tengah kaumnya, sebagaimana disabdakan oleh Nabi :
"Sesungguhnya Islam pada permulaannya adalah asing dan akan kembali
menjadi asing seperti pada permulaannya. Maka keuntungan besar bagi orang-orang
yang asing." (HR. Muslim).
6. الفرقة الناجية : لا تتعصب إلا لكلام الله و كلام رسوله المعصوم الذي
لا ينطق عن الهوى.
Golongan Yang Selamat tidak
berpegang kecuali Kepada Kalamullah dan Kalam RasulNya yang maksum, yang
ber-bicara dengan tidak mengikuti hawa nafsu.
أما غيره من
البشر مهما عَلتْ رتبته ، فقد يخطئ لقوله صلى الله عليه و سلم :" كلّ بني آدم
خطاء و خير الخطائين التوابون"
Adapun manusia selainnya,
betapapun tinggi derajatnya, terkadang ia melakukan kesalahan, sebagaimana
sabda Nabi : "Setiap bani Adam (pernah) melakukan kesalahan, dan sebaikbaik
orang yang melakukan kesalahan adalah mereka yang bertaubat." (Hadits
hasan riwayat Imam Ahmad).
7. الفرقة الناجية : هم أهل الحديث.
Golongan Yang Selamat adalah para
ahli hadits.
الذين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيهم : "لا تزال طائفة
من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله " (رواه
مسلم).
Tentang mereka Rasulullah
bersabda : Senantiasa ada segolongan dari umatku yang memperjuangkan kebenaran,
tidak membahayakan mereka orang yang menghinakan mereka sehingga datang
keputusan Allah." (HR. Muslim).
قال الشاعر : أهل الحديث همُ أهل النبيِّ و إن
لم يصحبوا نفسه أنفاسه صَحِبوا
Seorang penyair berkata, "Ahli hadits itu, mereka ahli (keluarga) Nabi, sekalipun mereka tidak bergaul dengan Nabi, tetapi jiwa mereka bergaul dengannya.
8.الفرقة الناجية
: تحترم الأئمة المجتهدين ، ولا تتعصب لواحد منهم.
Golongan Yang Selamat menghormati
para imam mujtahidin, tidak fanatik terhadap salah seorang di antara mereka.
بل تأخذ الفقه
من القرآن و الأحاديث الصحيحة ، و من أقوالهم جميعا إذا وافق الحديث الصحيح ، و
هذا موافق لكلامهم ، حيث أوصوا أتباعهم أن يأخذوا بالحديث الصحيح ، و يتركوا كل
قول يخالفه.
Golongan Yang Selamat mengambil fiqih (pemahaman hukumhukum Islam) dari Al-Qur'an, hadits-hadits yang shahih, dan pendapat-pendapat imam mujtahidin yang sejalan dengan hadits shahih. Hal ini sesuai dengan wasiat mereka, yang menganjurkan agar para pengikutnya mengambil hadits shahih, dan meninggalkan setiap pendapat yang bertentangan dengannya.
9. الفرقة الناجية تأمر بالمعروف، و تنهى عن المنكر.
Golongan Yang Selamat menyeru
kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang mungkar.
فهي تنكر الطُرق
المبتدعة و الأحزاب الهدامة التي فرقت الأمة ، و ابتدعت في الدين و ابتعدت عن سنة
الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه .
Mereka melarang segala jalan
bid'ah dan sekte-sekte yang meng-hancurkan serta memecah belah umat. Baik
bid'ah dalam hal agama maupun dalam hal sunnah Rasul dan para sahabatnya.
10. الفرقة الناجية تدعو المسلمين أن يكونوا من المتمسكين بسنة الرسول
صلى الله عليه و سلم و أصحابه.
Golongan Yang Selamat mengajak
seluruh umat Islam agar berpegang teguh kepada sunnah Rasul dan para
sahabatnya.
حتى يكتب لهم
النصر، و حتى يدخلوا الجنة بفضل الله و شفاعة رسوله صلى الله عليه و سلم (بإذنه عز
و جل).
Sehingga mereka mendapatkan
pertolongan dan masuk Surga atas anugerah Allah dan syafa'at Rasulullah dengan
izin Allah.
11. الفرقة الناجية : تنكر القوانين الوضعية التي هي من وَضع البشر ،
لمخالفتهم حكم الإسلام.
Golongan Yang Selamat mengingkari peraturan perundangundangan yang dibuat oleh manusia apabila undang-undang tersebut bertentangan dengan ajaran Islam.
و تدعو إلى
تحكيم كتاب الله الذي أنزله الله لسعادة البشر في الدنيا و الآخرة ، و هو أعلم
سبحانهو تعالى بما يصلح لهم ، و هو ثابت لا تتبدل أحكامه على مدى الأيام ، و لا
يتطور حسب الزمان ، و إن سبب شقاء العالم عامة و العالم الإسلامي خاصة و ما يلاقيه
من متاعب و ذل و هوان – هو تركه الحكم لكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم
، و لا عِزّ للمسلمين إلا بالرجوع إلى تعاليم الإسلام أفرادا و جماعات، و حكومات،
عملا بقوله تعالى:
Golongan Yang Selamat mengajak
manusia berhukum kepada Kitabullah yang diturunkan Allah untuk kebahagiaan
manusia di dunia dan di akhirat. Allah Maha Mengetahui sesuatu yang lebih baik
bagi mereka. Hukum-hukumNya abadi sepanjang masa, cocok dan relevan bagi
penghuni bumi sepanjang zaman. Sungguh, sebab kesengsaraan dunia, kemerosotan,
dan mundur-nya khususnya dunia Islam, adalah karena mereka meninggalkan
hukum-hukum Kitabullah dan sunnah Rasulullah. Umat Islam tidak akan jaya dan
mulia kecuali dengan kembali kepada ajaran-ajaran Islam, baik secara pribadi,
kelompok maupun secara pemerintahan. Kembali kepada hukum-hukum Kitabullah,
sebagai realisasi dari firmanNya
"إن الله لا يُغيّرُ ما بقوم حتى يُغيّروا ما بأنفسهم" (سورة
الرعد)
"Sesungguhnya Allah tidak
akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada
diri mereka sendiri." (Ar-Ra'ad 11).
12. الفرقة الناجية : تدعو المسلمين جكيعا إلى الجهاد في سبيل الله.
Golongan Yang Selamat mengajak
seluruh umat Islam berjihad di jalan Allah.
و هو واجب على كل مسلم حسب طاقته و استطاعته، و يكون الجهاد بما يلي
Jihad adalah wajib bagi setiap Muslim sesuai dengan kekuatan dan kemampuannya. Jihad dapat dilakukan dengan :
أ. الجهاد باللسان و القلم : بدعوة المسلمين و غيرهم إلى التمسك
بالإسلام الصحيح ، و التوحيد الخالي من الشرك الذي انتشر في كثير من البلاد
الإسلامية ، و الذي أخبر عنه الرسول صلى الله عليه و سلم بأنه سيقع بين المسلمين.
فقال :
Pertama, jihad dengan lisan dan
tulisan Mengajak umat Islam dan umat lainnya agar berpegang teguh dengan ajaran
Islam yang shahih, tauhid yang murni dan bersih dari syirik yang ternyata
banyak terdapat di negara negara Islam. Rasulullah telah memberitakan tentang
hal yang akan menimpa umat Islam ini. Beliau bersabda :
"لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي
بالمشركين ، و حتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان" (صحيح رواه أبو داود وورد
معناه في مسلم)
"Hari Kiamat belum akan
tiba, sehingga kelompok-kelompok dari umatku mengikuti orang-orang musyrik dan
sehingga kelompok-kelompok dari umatku menyembah berhala-berhala." (Hadits
shahih , riwayat Abu Daud, hadits yang semakna ada dalam riwayat Muslim).
ب.الجهاد بالمال : و يكون بالإنفاق على نشر الإسلام ، و طبع الكتب
الداعية إليه على الوجه الصحيح ، و يكون بتوزيع المال على المؤلفة قلوبهم من ضعفاء
المسلمين لتثبيتهم ، و يكون بتصنيع و شراء الأسلحة ، و المعدات للمجاهدين ، و ما
يلزمهم من طعام و كساء و غير ذلك .
Kedua, jihad dengan harta
Menginfakkan harta buat penyebaran dan peluasan ajaran Islam, mencetak
buku-buku dakwah ke jalan yang benar, memberikan san-tunan kepada umat Islam
yang masih lemah iman agar tetap memeluk agama Islam, memproduksi dan membeli
senjata-senjata dan peralatan perang, memberikan bekal kepada para mujahidin,
baik berupa makanan, pakaian atau keperluan lain yang dibutuhkan.
جـ. الجهاد بالنفس : و يكون بالقتال و الاشتراك في الكعارك لنصرة
الاسلام ، و لتكون كلمة الله هي العليا ، و كلمة الذين كفروا هي السفلى و قد أشار
الرسول الكريم إلى هذه الأنواع فقال : "جاهدوا المشركين بأموالكم و أنفسكم و
ألسنتكم " (صحيح رواه أبو داود).
Ketiga, jihad dengan jiwa Bertempur dan ikut berpartisipasi di medan peperangan untuk kemenangan Islam. Agar kalimat Allah ( Laa ilaaha illallah) tetap jaya sedang kalimat orang-orang kafir (syirik) menjadi hina. Dalam hubungannya dengan ketiga perincian jihad di atas, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam meng-isyaratkan dalam sabdanya : "Perangilah orang-orang musyrik itu dengan harta, jiwa dan lisanmu." (HR. Abu Daud, hadits shahih).
و حكم الجهاد في سبيل الله على أنواع :
Adapun hukum jihad di jalan Allah ada beberapa macam :
أ. فرض عين : و يكون ضد العدو المهاجم لبعض بلاد المسلمين كفلسطين
التي اغتصبها اليهود المجرمون ، فالمسلمون المستطيعون آثمون حتى يُخرجوا اليهود
منها ، و يُعيدوا المسجد الأقصى للمسلمين بما يستطيعون من المال أو النفس
.
Pertama, fardhu 'ain:Berupa
perlawanan terhadap musuhmusuh yang melakukan ag-resi ke beberapa negara Islam
wajib dihalau. Agresor-Agresor Yahudi misalnya, yang merampas tanah umat Islam
di Palestina. Umat Islam yang memiliki kemampuan dan kekuatan –jika berpangku
tangan– ikut berdosa, sampai orang-orang Yahudi terkutuk itu enyah dari wilayah
Palestina. Mereka harus berupaya mengembalikan Masjidil Aqsha ke pangkuan umat
Islam dengan kemampuan yang ada, baik dengan harta maupun jiwa.
ب. فرض كفاية : إذا قام به بعض المسلمين سقط عن الباقين ، و يكون في
تبليغ و نقل الدعوة الإسلامية إلى سائر البلاد حتى يحكمها في الإسلام . و من وقف
في طريقها قوتل حتى تسير الدعوة في طريقها.
Kedua, fardhu kifayah: Jika
sebagian umat Islam telah ada yang melakukannya maka sebagian yang lain
kewajibannya menjadi gugur. Seperti dakwah mengembangkan misi Islam ke
negaranegara lain, sehingga berlaku hukum-hukum Islam di segenap penjuru dunia.
Barangsiapa meng-halangi jalan dakwah ini, ia harus diperangi, sehingga dakwah
Islam dapat berjalan lancar.
Abu Haniin Asysyawqi
========================================================================
 |
| Kitab Firqotun Najiyah |
Disalin dari :
KITAB MINHAAJUL FIRQOTUN NAAJIYAH KARYA SYEKH MUHAMMAD JAMIIL ZAINU
Post terjemah oleh : Abu Haniin Asysyawqi
