KITAB FIRQOTUN NAAJIYAH
Pembahasan Bab
من فضل التوحيد
KEUTAMAAN TAUHID
1. قال الله تعالى
1. Allah berfirman:
"الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمان بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون" (سورة الأنعام
"Orang-orang yang beriman
dan tidak mencampuradukkan iman mereka
dengan kezhaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang endapat petunjuk." (Al-An'am: 82).
عن عبد الله بن
مسعود قال
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan,
: لما نزلت هذه الآية شق ذلك على المسلمين ، و قالوا أينا لم يظلم نفسه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
"Ketika ayat ini turun,
banyak umat Islam yang merasa sedih dan
berat. Mereka berkata siapa di antara kita yang tidak berlaku zhalim kepada dirinya sendiri? Lalu Rasulullah menjawab:
ليس ذلك ، إنما هو الشرك ، ألم تسمعوا قول لقمان لابنه : "يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظم عظيم
" (متفق عليه
"Yang dimaksud bukan
(kezhaliman) itu, tetapi syirik. Belumkah kalian
mendengar nasihat Luqman kepada
puteranya, "Wahai anakku,
janganlah kamu mempersekutukan Allah. Sesungguhnya mempersekutukan Allah (syirik) benar-benar suatu kezhaliman yang besar" (Luqman:
13) (Mutafaq Alaih).
فهذه الآية تبشر
المؤمنين الموحدين الذين لم يُلبسوا إيمانهم بشرك، فابتعدوا عنه ، أنّ لهم الأمن
التام من عذاب الله في الآخرة ، و أولئك هم المهتدون في الدنيا .
Ayat ini memberi kabar gembira
kepada orang-orang beriman yang
mengesakan Allah. Orang-orang yang tidak mencampur Jalan Golongan 47 Yang Selamat adukkan
antara keimanan dengan syirik. Serta menjauhi segala bentuk per-buatan syirik. Sungguh mereka akan mendapatkan keamanan yang sempurna dari siksaan Allah
di akhirat. Mereka itulah orang-orang
yang mendapat petunjuk di dunia.
2.
و قال صلى الله عليه و
2. Rasulullah bersabda:
" الإيمان بضع و ستون شعبة
: فأفضلها قول لا إله إلا الله و أدناها إماطة الأذى عن الطريق" (رواه مسلم
"Iman memiliki lebih dari
enam puluh cabang. Cabang yang paling
utama adalah 'Laa Ilaaha Illallah'dan cabang paling rendah adalah menyingkirkan kotoran dari jalan." (HR. Muslim).
.3التوحيد يسبب السعادة و يُكفّر الذنوب
3. Tauhid Pengantar Bahagia dan Pelebur
Dosa.
جاء في كتاب
"دليل المسلم في الاعتقاد و التطهير" لفضيلة الشيخ عبد الله خياط ما يلي
:
Dalam kitab Dalilul Muslim fil I'tiqaadi wat Tathhiir karya Syaikh Abdullah
Khayyath dijelaskan :
المرء بحكم بشريته و عدم عصمته قد تترلق قدمه، و يقع في معصية الله ، فإذا كان من أهل التوحيد الخالص من شوائب الشرك فإن توحيده لله ، و إخلاصه في قول لا إله إلا الله يكون أكبر عامل في سعادته و تكفير ذنوبه و محو سيئاته ، كما جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
"Dengan kemanusiaan dan
ketidakmaksumannya, setiap manusia
berkemungkinan terpeleset, terje-rumus dalam maksiat kepada Allah. Jika dia adalah seorang ahli tauhid yang murnidari
kotoran-kotoran syirik maka tauhidnya kepada Allah, serta ikhlasnya dalam mengucapkan "Laa
ilaaha illallah" menjadi penyebab
utama bagi kebahagiaan dirinya, serta menjadi penyebab bagi penghapusan dosa-dosa dan kejahatannya. Sebagaimana dijelaskan dalam sabda
Rasulullah :
"من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أن محمدا عبده و رسوله ، و أن عيسى عبد الله و رسوله و كلمته القاها إلى مريم و روح منه و الجنة ح ق و النار ح
ق ، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل" (رواه البخاري و مسلم
"Barangsiapa bersaksi bahwa
tidak ada Tuhan (yang berhak disembah)
selain Allah semata, tiada sekutu bagiNya, danMuhammad adalah hamba dan
utusanNya, dan kalimatNya yang disampaikanNya
kepada Maryam serta ruh daripadaNya, dan (bersaksi
pula bahwa) Surga adalah benar adanya dan Neraka pun benar adanya maka Allah pasti memasukkannya ke dalam Surga, apapun amal yang
diperbuatnya." (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
أي إن جملة هذه الشهادات التي يشهدها المسلم ذه الأصول تستوجب دخوله دار النعيم، و إنْ كان في بعض أعماله مآخذ و تقصيرات ، كما جاء في الحديث القدسي : قال الله تعالى :
Maksudnya, segenap persaksian
yang dilakukan oleh seorang muslim
sebagaimana terkandung dalam hadits di atas mewajibkan
dirinya masuk Surga, tempat segala kenikmatan. Sekalipun dalam sebagian amal perbuatannya terdapat dosa dan maksiat. Hal ini sebagaimana ditegaskan
dalam hadits qudsi, Allah Subhanahu
wa Ta’ala berfirman:
"يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقراا مغفرة" (حسن رواه الترمذي و الضياء
"Hai anak Adam, seandainya
engkau datang kepadaKu dengan dosa
sepenuh bumi, sedangkan engkau ketika menemuiKu dalam keadaan tidak menyekutukanKu sedikitpun, niscaya Aku berikan kepadamu ampunan sepenuh bumi
pula." (HR. At- Tirmidzi dan
Adh-Dhayya', hadits hasan).
المعنى لو أتيتني بما يقارب ماء الأرض ذنوب و معاصي، غير أنك مت على التوحيد لغفرت لك ذنوبك.
Maknanya, seandainya engkau
datang kepadaKu dengan dosa dan
maksiat yang banyaknya hampir sepenuh bumi, tetapi engkau meninggal dalam keadaan bertauhid, niscaya aku ampuni segala dosa-dosamu itu.
Dalam hadits lain disebutkan:
: "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ، و من لقيه يشرك به شيئا دخل النار"
"Barangsiapa meninggal dunia
(dalam keadaan) tidak berbuat syirik
kepada Allah sedikit pun, niscaya akan masuk Surga. Dan barangsiapa meninggal dunia (dalam keadaan) berbuat syirik kepada Allah, niscaya akan masuk
Neraka." (HR. Muslim).
و كل هذه الأحاديث يتضح منها فضل التوحيد و أنه أكبر عامل لسعادة العبد و أعظم وسيلة لتكفير ذنوبه و محو خطاياه.
Hadits-hadits di atas menegaskan
tentang keutamaan tauhid. Tauhid merupakan faktor terpenting bagi kebahagiaan
seorang hamba. Tauhid juga merupakan sarana yang paling agung untuk melebur
dosa-dosa dan maksiat.
===========================
 |
| KITAB FIRQOTUN NAAJIYAH Disalin dari : KITAB MINHAAJUL FIRQOTUN NAAJIYAH KARYA SYEKH MUHAMMAD JAMIIL ZAINU Post terjemah oleh : Abu Haniin Asysyawqi  |